上杭李火德墓资料整理

姓氏整理

种族文明，陇西，宋李氏火德太公之墓。

1991年3月18日，经上杭县人民政府批准，列为县级文物保护单位。

唐朝后裔李火德，是唐昭宗李晔四世孙。其世次为:李晔→李奇(李祁)→李珠→李火德。

明朝广东五华李氏裔族谱记载李火德公妣墓:火德公寿九十七岁，葬上杭东门外梅花岭官田村火浪岗(后更名风浪岗，今丰郎岗也)，壬山丙向。妣陈孺人系陈潜之女，五十六岁卒，葬上杭学衙琴盆下，丁山癸向。

清朝福建上杭李氏裔族谱记载李火德墓:李火德墓重建于清道光十年(1830)十二月。位于上杭县稔田镇丰朗村岗头，辛山兼酉丁卯分金，胄宿五吉度。碑碣高大，望柱一对，文镌"翰苑家声远，科名世泽长。"墓后来龙百余里。自少祖至坟顶，共有七节，俱个字分明。辅弼迎送，中干起伏，旁枝柔长，到头土屏，左角落脉，辅毯平敞，草坪方正。气脉若隐若现，昔人称此坟形为"螃蟹游湖"。伍祖妣(李火德之妻)墓:位于上杭县稔田镇丰朗村岗头，李火德墓右上厢去数丈许。旁余无杂坟，坟庚山兼酉，庚申庚寅分金，毕宿一度。称此墓形为"孩儿坐南"，又称"美女照镜"。清乾隆庚申岁冬月吉旦立。陈太婆(李火德二配)墓:位于上杭县稔田镇丰朗村李家山，即陈太婆所生长祖家之右，谱记陈太婆系陈梅山之女。坟坐东向西，卯山兼乙坐氐宿八吉度，一度缝针线。其龙从调吴发祖，到头山不甚高，结穴在田。墓两砂如翼，恍然欲飞，昔人称此坟形为"乌鸦落洋"。

李火德因后裔众多，子孙繁衍昌盛。到处开枝散叶，正是这不同凡响的开端给了李氏家族强盛的繁衍能力，李氏后裔呈几何级数增长，火德儿孙于是先后离开了丰朗村，播迁他乡。从李火德神奇的游湖墓葬开始，经阴阳地理先生断言子孙必须外迁才有发展，为其后裔向外发展崛起，奠定了坚实的祖地根基和精神动力。火德后裔第二代就从丰朗村迁到了第一站本镇大湖村。在大湖发展了，又迁到永定的湖坑，到第八代时又迁至闽南平和小溪西山。从此，李火德后裔首批进入闽南地界，他的第八代孝梓成了闽南李氏始祖。后来，他们在闽南发展了，又迁到东南亚各国。而火德的另一支则沿着汀江到达广东、广西，或者进入浙江，后因"湖广填四川"进入四川;第三支则寻找先民足迹回迁江西、湖南一带，形成一支庞大的队伍。这样一来，李火德后裔就遍布全国乃至东南亚、世界各国。据不完全统计，李火德后裔分布在我国16个省(自治区、直辖市、特别行政区)及海外13个国家。有人形容李火德"裔孙蕃衍，瓜瓞绵绵，，诗礼簪缨，代有英才"，因此李火德一支影响巨大，其知名度远远超过了他的兄弟。他在被其后裔尊称为"稔田李氏一世祖"、"李氏闽粤大始祖"、"李氏入闽始祖"的同时，知名度早已享誉全世界。

随着李火德后裔快速繁衍播迁，他们被后代尊其为客家始祖，上杭成为祖居地。这是非常奇怪的现象，许多族姓的后裔并没有把宁化石壁当作他们的祖居地，而是认定上杭为祖居地。后人并没有把李氏第一代入闽的李火德父亲李珠作为入闽始祖或者客家始祖，在祖居地上自然也只能认李火德开基的上杭了。这是民间在漫长的历史长河中一种自然认定，谁也无法更改，所以其它李氏枝系也无须为之挂怀。